Notice
Hiragasy théâtre africain
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif
Le patrimoine musical malgache est immense. Chacune des 18 ethnies de l'île a développé un univers singulier, un genre spécifique. L'Hiragasy est celui des Merina qui peuplent la région d'Antananarivo et des hauts plateaux.
A la fin du 18ème siècle, Andrianampoinimerina commença à unifier le pays et entreprit d'étendre les rizières. Pour adoucir la besogne, il invita les artistes à venir encourager les bâtisseurs de digues. C'est alors que danseurs, musiciens, acrobates et maîtres de l'art oratoire accoururent sur les chantiers. De ces rencontres, les réunissant tous, un nouvel art vit le jour, on l'appela Hiragasy : le chant malgache.
Pendant la période coloniale, l'Hiragasy a emprunté aux européens galons, épaulettes, tambours, violons et trompettes ; il représente un exemple parfait de métissage culturel en musique.
Toujours pratiqué durant les rites tel que le retournement des morts, cet art populaire, écrit et conçu par les moins lettrés, est un vecteur de démocratie et de culture. Rigoureusement mis en scène, il offre un spectacle total avec des costumes, une symbolique et une dramaturgie qui justifient qu'on le considère aujourd'hui comme un théâtre à part entière.
Infirmant des analyses qui privaient l'Afrique d'un théâtre, l'Hiragasy nous apparaît bien comme un authentique théâtre rural et africain.
Dans la même collection
-
Danses Zaghawa
TubianaJosephTubianaMarie-JoséDanses à Ebirgouli (Angalang et Ergueiga), le mariage du forgeron à Ba-Kaouré, un mariage chez les Imogou à Nogo-Ba (Borbaï et Imo-Kouroun), timbales à Hili-Ba.
-
Documents sur une langue sifflée turque
BusnelRené-GuyDans une vallée isolée du nord de la Turquie d'Asie, une population montagnarde utilise un procédé de communication à grande distance qui est une langue sifflée. Le film présente les divers modes de
-
Documents sur une langue sifflée pyrénéenne
BusnelRené-GuyEtude radiocinématographique sonore synchrone faite pour mettre en évidence les différences entre les mécanismes phonatoires utilisés dans la voix parlée et dans la langue sifflée utilisée par une
-
DACCIWA, recherche en plein ciel
Documentaire sur la mise en place et la logistique d'une mission scientifique en Afrique de l'Ouest dans le cadre du projet DACCIWA. Ce programme est consacré à l'étude de l'impact du triplement
-
Hérouville trait pour trait
« Hérouville trait pour trait » Film d’atelier collectif sous la dir de B. Raoulx et M. Chatelier), Co-production UFR de géographie UCBN /Maison des projets de la Ville d’Hérouville saint-Clair en
-
Las Playitas
A Maracaibo, le marché populaire de Las Playitas constitue une scène représentative d’une ville vénézuélienne. Dans ce lieu de la consommation s’entrechoquent le rêve collectif d’ascension sociale et
-
Étude radiocinématographique d’un siffleur turc de Kusköy
BusnelRené-GuyDans ce document, qui présente un paysan du village de Kusköy, les images radiologiques sont relatives d’abord à une phonation normale, puis au sifflement correspondant à cette phonation. Il y a
-
La Bordure sahélienne
GilletH.Journal d’une expédition au Tibesti, massif montagneux du Sahara, dans le nord du Tchad. Données sur la faune et la flore rencontrées.
-
Tonga bondo - Fête des ancêtres
Retel-LaurentinAnneLe noble clan des Siolo célèbre la cérémonie annuelle que les vivants doivent offrir à leurs mânes tout puissants, ceux de leurs anciens chefs de guerre, représentés sous la forme d'armes de guerre.
-
Cérémonies d'excision chez les Banda-Linda
MorelR.Le film montre les pratiques d'excision chez les Banda, tribu des Linda (Oubangui Chari). Film d'archive réalisé en 1959 en République Centrafricaine.
-
Ethno-botanique de la région de Dalat (Sud Vietnam)
BarryJean-PierreFabreJacquesDepuis de nombreux siècles, les hommes vivant dans cette région ont su créer un équilibre Agro-Sylvo-Pastoral. Le film analyse en un lieu des modifications apportées à la végétation spontanée (forêt
-
Ravao la potière
FournelAiméNaissance d'une jarre sur les hauts-plateaux d'Imérina à Madagascar - Poterie - technique artisanale ancestrale en voie de disparition - Archives ethnographiques
Avec les mêmes intervenants et intervenantes
-
Betsiléo - Polyphonies paysannes
BongrandLucRandrianaryVictorLes Betsileo littéralement : les nombreux invincibles vivent dans le sud des hauts plateaux de Madagascar. C'est un pays de vignes et de rizières en étage héritées de l'Asie où alternent de
-
Dadalira - Mémoire des Antalana
BongrandLucRandrianaryVictorParmi les 18 ethnies officielles que compte Madagascar, les Antanala - littéralement ceux de la forêt - sont très minoritaires. Ils vivent sur les contreforts sud des hauts plateaux. En symbiose
-
Nosy hira - Madagascar : l'île chant
BongrandLucRandrianaryVictorCarrefour entre l'Afrique, l'Arabie, l'Océanie, l'Asie et l'Europe, Madagascar s'est appropriée de multiples pratiques musicales au cours de son histoire. Aujourd'hui, chacune des 18 ethnies est un
-
Le Temps des lagunes
BongrandLucPiétrasantaYvesLe lieu : l’étang de Thau. L’enjeu : sa réhabilitation par le lagunage naturel. Le film ancre son sujet sur la relation continue de l’homme à l’étang à travers les siècles. Sous forme d’enquête, il s
Sur le même thème
-
The Omnivore's Dilemma: Are Inclusivity and Exclusivity Actually Balanced in High-Status Tastes?
ChildressClaytonDans ce séminaire intitulé "How and why high cultural capital individuals balance cosmopolitan openness with curatorial discernment as an expression of cultural capital?", Clayton Childress,
-
Soirée de présentation de l'ouvrage "Le poteau, le traitre et la balance"
BoukirKamelRecoquillonCharlotteSoirée de présentation de l'ouvrage "Le poteau, le traitre et la balance" avec Kamel Boukir et Charlotte Recoquillon, qui s'est tenue le 24 septembre au Grand Hall de la FMSH
-
Broad Tastes, Soft Distinction: An Experimental Test of the Cultural Omnivore Thesis
JægerMads MeierHaudrum RasmussenRikkeHaderup LarsenMikkelMads Meier Jaeger, Rikke Haudrum Rassmussen et Mikkel Haderup Larsen présentent une expérience pour mesurer combien la structure des goûts musicaux affichés par les individus (diversité des goûts,
-
Entre divergences et convergences : une carte des goûts musicaux en Europe
HanquinetLaurieLa structure sociale des goûts musicaux est-elle la même dans les différents pays d'Europe ?
-
La musique dans la cité antique d’Argos
PerrotSylvainSylvain Perrot, agrégé de lettres classiques, chargé de recherche au CNRS, revient aux origines du thème du séminaire « La musique dans la cité » avec cette conférence sur Argos.
-
Le rap: d’une musique de cité à une musique qui a droit de cité
NicaudBaptisteBaptiste Nicaud, juriste, spécialiste de la liberté d'expression, raconte comment au fil des procès, la justice a peu à peu octroyé droit de cité au rap.
-
« L’Opéra ? C’est pour les vieux ! » : la posture de lycéens allophones Peu Scolarisés Antérieureme…
GiorgisLaëtitiaEn 1975 José Antonio Abreu a fondé El Sistema au Venezuela. Cette initiative a pour objectif d’éduquer des enfants issus de quartiers défavorisés en les engageant intensivement dans un orchestre
-
Innovations pour améliorer la qualité de vie
Aussillou BoureauManonBarroyerMarieDisslerCathyVesque-AnnearHéloïseSÉANCE FLASH 2 : PRÉVENTION, SANTÉ ET ACCOMPAGNEMENT
-
La scène punk en France (1976-2026). Dix ans de recherches participatives
SerreSolveigRobèneLucSolveig Serre et Luc Robène reviennent sur près de quinze années de recherches menées dans le cadre du projet PIND — Punk is not dead. Une histoire de la scène punk en France (1976-2016).
-
Ce que la pratique de la musique concentrationnaire, en particulier à Terezin, nous apprend sur la …
PetitLaetitiaTerezin servit de modèle à la propagande des nazis. Laetitia Petit revient sur l’ambiguïté et les sentiments d’ambivalence qui s’imposent au sujet de la pratique musicale concentrationnaire...
-
Musiciens dans la cité : du quartier aux grandes villes d’Europe
CamposRémyDans cette conférence qui mêle rigueur de la recherche et goût de l'anecdote, Rémy Campos, historien de la musique, esquisse les bases d’une étude de l’emploi musical parisien au XIXe siècle.
-
La politique culturelle de la Révolution Française et la musique
TaïebPatrickLe musicologue Patrick Taïeb souligne l'attention exceptionnelle prêtée par la Révolution Française à l'organisation de la vie musicale.



















