Une histoire qui n'a pas de fin

A l’époque moderne, John Locke fait de la mémoire le fondement de l’identité personnelle : l’identité de la personne repose sur la continuité de la conscience dans le temps. La solidarité établie

Jean-Yves CARLIER est professeur en Belgique, à l'Université catholique de Louvain, à l'Université de Liège, aux Facultés universitaires Saint Louis et avocat. Il est ou a été professeur invité dans

Les épidémies ont eu un rôle décisif dans la naissance et l’évolution de l’urbanisme. L’hygiénisme au XIXème a déterminé l’urbanisme dans sa création et son développement, est-ce que l’écologisme,

A partir d’une mise en perspective historique de la gestion des épidémies dans les villes, on constate la mise en place progressive de mesures de gestion de la contagion. Si le modèle de la

Le terme de « police » est sous l’Ancien Régime synonyme d’administration, notamment urbaine et les pouvoirs de police sont répartis entre plusieurs institutions au premier desquelles on trouve les

En partant d'une enquête ethnographique menée dans des services de cancérologie, cette communication vise à interroger l'implication des rapports sociaux de genre, de classe et de génération dans le

La médecine moderne est formidable. Mais… Il semble qu'il y ait un mais ! Ce mais est à l'origine de l'immense questionnement de l'éthique biomédicale, qu'on peut résumer de la sorte : "La médecine

Dix ans après le premier colloque de Cerisy consacré à Pascal Quignard (2004), qui s'attachait à déchiffrer dans ses livres les figures du "lettré" et sur la ligne des perspectives surgies lors du

Une réflexion sérieuse sur l’empathie ne peut négliger les nombreuses recherches qui montrent que les expressions émotionnelles des membres d’un "hors-groupe" ne suscitent pas la même résonance

Je me propose de reconstruire l'argument général de la Profession de foi en expliquant comment réconcilier deux des moments décisifs de sa défense de la conscience qui pourraient paraître

Le projet d'éducation présenté dans l'Émile a pour objet de montrer comment il est possible de former un homme non corrompu mais apte à vivre dans une société qui l'est. Les dernières pages de l

"L'imagination... donne une promotion à l'être. L'imagination la plus efficiente, l'imagination morale, ne se sépare pas de la novation des images fondamentales" écrivait Bachelard. Cette idée met en