Conférences

Angkor Thom, de la Cité des dieux à l’horizon urbain : archéologie d’une mise en scène
Conférence donnée le 11 juin 2009 dans le cadre des Conférences Iéna, organisées conjointement par l'Ecole française d'Extrême-Orient et le Musée Guimet. Le centre du site d’Angkor est occupé par un
The temples and ritual sites of the walled Pyu cities of Burma
Throughout the First Millennium AD, walled sites enclosing up to 13 square kilometres were constructed in Upper Burma and in Arakan, near the Bangladesh border. Archaeology has given us a window to
De la brique à la ville à Hariharâlaya : considérations sur la première capitale angkorienne
Conférence donnée le 18 décembre 2008 dans le cadre des Conférences Iéna, organisées conjointement par l'Ecole française d'Extrême-Orient et le Musée Guimet. Localisée dans la région de Roluos, à une
Décrire, interroger, convaincre : les figures de la vie ordinaire dans l'imagerie vietnamienne
Une conférence de l'EFEO Ecole Française d'Extrême Orient Dévrire, interroger, convaincre : les figures de la vie ordinaire dans l'imagerie vietnamienne par Philippe Papin
Le temps en image : le calendrier chinois du IXe siècle à nos jours
Le temps en image : le calendrier chinois du IXe siècle à nos joursDès son apparition, aux alentours du iiie siècle avant notre ère, le calendrier annuel chinois est un écrit dont l’élément visuel
Late-Ming Erotic Book Illustrations and the Origins of Ukiyo-e Prints
Ukiyo-e prints, the popular Japanese polychrome woodcuts of the ‘floating world’, evolved from the popular illustrated literature of the early Edo period (1603-1867). The recent discovery of an
D'un statut l'autre : du Japon à l'Europe, destins multiples de l'estampe ukiyo-e
D'un statut l'autre : du Japon à l'Europe, destins multiples de l'estampe ukiyo-e par Hélène Bayou
Refashioning space: The Shwedagon in British Burma (Myanmar)
The Buddhist arts of Myanmar, drawing in varied concepts of direction and boundary to sacred place, have developed a richly localized vocabulary over periods of both amalgamation and conflict. The
L’art du bâtisseur au XIe siècle à Angkor : Échecs et innovations
Témoin du drame cambodgien de la seconde partie du XXe siècle, le programme de sauvetage du Baphuon, temple Sivaïte du XIe siècle implanté au cœur de la grande capitale angkorienne, est en passe d’ici
La femme et le serpent
Conférence du 27 mars 2008 au Musée Guimet, par François Lachaud de l'école française d'Extrême Orient
Providing for the Buddha: monastic centres in Eastern India
This paper attempts to address one of the issues of the series, viz. patronage, not just the relationship between Buddhist monastic centres and kings, but more significantly the lay community and its
La roue de la vie dans les temples bouddhiques
One of the first sights encountered by visitors to Buddhist temples is a large painting of the wheel of rebirth, depicting in horrific detail the pains (less often the pleasures) that await people
De Bodhgayā à Kukkuteśvara: La grotte-sanctuaire coréenne de Seokguram et les inspirations indiennes
Seokguram is probably the most renowned Buddhist monument in Korea. This cave sanctuary founded in the middle of the eighth century embodies the vision of the world and the sacred pantheon cherished
Paharpur, le plus grand monastère bouddhique d’Asie du Sud
Classé au patrimoine mondial de l’humanité (UNESCO) et principal site archéologique du Bangladesh, le monastère bouddhique de Paharpur a fait l’objet de plusieurs campagnes de fouilles, sans pour
Figures divines et démoniaques : les Ôtsu-e, peintures populaires du Japon de l’époque d’Edo
Figures divines et démoniaques : les Ôtsu-e, peintures populaires du Japon de l’époque d’EdoLes Ôtsu-e, ou « images d’Ôtsu », sont un genre de peinture populaire qui se développa au Japon à l’époque d
Nail of the World: mandalas and axes in ancient Java
Did “traditional” non-Western cities evolve as ceremonial or economic centers? Mandala concepts were influential in central Java’s temples, but there are no comparable temples in east Java. East Java
Des villages à la ville: le temple dans l'espace urbain moderne de l'Asie du Sud-Est
A partir de quelques études de cas choisies à Bali, à Vientiane et à Siem Reap, Nathalie Lancret s’attachera à montrer quel a été le rôle de lieux de culte (temples et pagodes) dans la structuration
The Mosque below the Winds : Religious Architecture in the Malay world
Hindu-Buddhist edifices enshrined the sacred. The mosques that supplanted them gradually shifted towards increasingly diverse attempts to build beautiful places of assemblage.
Place, Power and People: Temple and City in Southeast Asia as a Cultural Region
The Buddhist arts of Myanmar, drawing in varied concepts of direction and boundary to sacred place, have developed a richly localized vocabulary over periods of both amalgamation and conflict. The
La montagne dans la ville : variations malaises et indochinoises
La montagne dans la ville : variations malaises et indochinoisesA travers des exemples pris sur le terrain archéologique de Sumatra (Indonésie) et à travers la littérature classique malaise, on
L'art bouddhique au Champa, influences et spécificité
Les travaux épigraphiques et archéologiques concernant le Champa ancien ont mis en avant, depuis longtemps, l’importance du bouddhisme dans le courant des 8e-10e siècles. Les textes conservés
Les ornements de la Cité d’Allégresse. Une illustration moderne du Sûtra du Lotus au Japon
Les amateurs de cinéma japonais connaissent les films de Tora-san, dont l’un des personnages est l’abbé du temple de Taishaku-ten dans le quartier populaire de Shibamata, à la périphérie de Tôkyô. L
Interrelationships between the temples of Central Java
A number of suggestions have been made on interrelationships between Central Javanese temples, Borobudur, Pawon, Mendut, Sewu, and Loro Jonggrang. Also, a number of different suggestions have been
New discoveries in the Buddhist art of South India
New discoveries in the Buddhist art of South India, The life of the Buddha from Phanigiri, Andhra Pradesh Recent discoveries and excavations have significantly transformed the map of ancient Buddhist
The Buddha’s Nirvana and Medieval Chinese Relic Deposits
The Buddha Sakymuni’s entry into nirvana was a moment of great significance in the history of Buddhism. Pictorial representations of this event began to gain prevalence in China in the sixth century
Intervenants et intervenantes
Directeur d'études de l'EFEO et de l'Ecole nationale des Chartes, Enseignant habilité à diriger des recherches (2019)
Historien de la philosophie et des sciences, spécialiste de l'Extrême-Orient, docteur de l'Université Paris 7 ; enseigne à l'Université de Liège (en 2001); membre de L'Ecole française d'Extrême-Orient depuis 2000
Conservateur du patrimoine, section Asie du sud-est, Musée national des arts asiatiques-Guimet
Enseigne à l'université du Western Ontario
Architecte. Membre scientifique de l'École française d'Extrême-Orient de l990 à 1993.
Maitre de conférence en histoire culturelle indonésienne, University of Leiden (en 1993)
Agrégé et docteur en japonais (INALCO, 1998). Enseignant à l'INALCO (1996-2000) puis responsable du Centre de Kyôto de l'École française d'Extrème-Orient (en 2004)
Architecte DPLG, diplômée de l'ENSA de Paris-Belleville (1989). - Directrice de recherche HDR au CNRS (en 2014), directrice de l’UMR AUSSER, laboratoire IPRAUS de l’ENSA Paris-Belleville/UMR AUSSER
Spécialiste du bouddhisme en Chine. Enseigne à l'University of Southern California (en 2009)
Sanscritiste. Conservateur du patrimoine. en poste au Musée national des arts asiatiques-Guimet (en 2004). Titulaire d'un doctorat d'université en études indiennes (Paris 3, 2004)
Spécialiste de l'Asie du Sud-Est. Membre de l'École française d'Extrême-Orient depuis 1970. Depuis 1996, il dirige la Mission archéologie du delta du Mékong, qui s'attache à l'étude des sites de l'État du Funan (Ier-VIIe siècles de notre ère), en coopération avec les archéologues du Centre national des sciences sociales et humaines du Vietnam.
Maître de conférence à l'Université du Havre (en 1998). - Pensionnaire de la Maison franco-japonaise, Tokyo (en 1998). - Historien d'art et spécialiste de l'histoire du livre au Japon. - Professeur à l'INALCO de Paris et chercheur au Centre d'études japonaises (2011)
Docteur en anthropologie. En poste à : National university of Singapore, Southeast Asian studies department (en 2003, en 2017)
Archéologue. Enseigne à la SOAS, Londres (en 2007)
Anthropologue, spécialiste de l'Asie du Sud-Est. Enseigne à l'Université Sewanee (en 2006)
Archéologue, docteur de l'université Paris 3. Architecte associé de l'École française d'Extrême-Orient de 1992 à 1999, il en est membre depuis 1999.
Historien, Centre for Historical Studies, Jawaharlal Nehru University, New Delhi (en 2007). Chercheuse boursière, Oxford Centre for Hindu Studies, Oxford, UK (en 2023).
Historien australien, spécialiste de l'Asie du Sud-Est, Research school of Pacific studies, Australian national university (en 1988). Il est actuellement professeur d'histoire de l'Asie du Sud-Est à l'Asia Research Institute de l'université nationale de Singapour
Professeur à la faculté d'archéologie et d’histoire de l'art à la Seoul National University, spécialiste d'art Bouddhique (2008)
Chargé de recherches au CNRS, URA 1069, Études japonaises, Institut des hautes études japonaises, Paris (en 1988), directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études, Ve section (en 1991). Membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres (élu le 17 mars 2006)
Professeur au Collège de France (2011-2022), titulaire de la chaire Philologie de la civilisation japonaise
Architecte. Membre de l'École française d'extrême orient (en 2002). Titulaire d'un doctorat d'université en histoire et archéologie du monde indien (Paris 3, 2002)
Directeur d'études à l'Ecole française d'Extrême-Orient, affecté au centre de Bangkok, spécialiste de l'histoire du bouddhisme et des textes bouddhiques, titulaire d’un doctorat (2004) et d’une habilitation à diriger des recherches (2008), a reçu le prix Ikuo Hirayama de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres pour son ouvrage Wat Si Chum, Sukhothai (Bangkok, 2008)