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Alessandra Keller-Gerber - Des méthodologies en mouvement mais l’acte de parole réflexif, un exercice figé

L’arrivée dans un nouveau contexte de vie et d’études accélère la fréquence de ces situations où l’on doit parler de soi (Murphy-Lejeune, 2003). L’étudiant de mobilité sera amené à se présenter – dans le but de nouer des premiers contacts avec ses pairs ou avec du personnel académique – afin de se construire une image au sein de la nouvelle scène sociale. Ces bribes autobiographiques – pouvant aller du récit de vie complet à des tentatives d’insérer une anecdote personnelle dans un flux conversationnel (prendre la parole au sein d’une tablée par un « moi aussi, je me rappelle que… ») – doivent-elles constituer des objectifs pour les cours de langue que l’on propose aux étudiants étrangers durant leur séjour de mobilité académique (Keller-Gerber, à paraitre 2021) ? Quelles matrices discursives pour une mise en place de ces actes de parole de type réflexif ?

C’est en tentant de définir ce que nous entendions par compétence autobiographique que nous nous sommes penchée sur les propositions didactiques existantes visant son émergence en classe de langue (Keller-Gerber, Chomentowski, 2020)[1]. L’inventaire de consignes invitant l’usager à parler de soi dans quelques méthodes récentes, dont Tendances B1, montre que ces progressions tendent à corseter la parole autobiographique dans des scripts « prêts à l’emploi » plutôt que d’encourager une prise de position autobiographique opératoire (Girardet, 2016). Dans ce contexte, nous avons élargi notre focale à l’histoire des méthodologies – en considérant des manuels phares ayant marqué l’histoire de la didactique du FLE de 1950 à nos jours – et émettons aujourd’hui l’hypothèse qu’au-delà des biais de l’ethnocentrisme et de la stéréotypie longuement décriés par les analystes (par exemple Gohard-Randekovic, [1999] 2004), ces méthodes consacrent finalement d’avantage d’espace à l’expression de l’intime et de l’étonnement.

Après avoir brièvement relu l’histoire des méthodologies selon la focale des discours en Je, nous montrerons comment la notion de méta-FOU permet de sortir de l’impasse. Aménageant un sas entre le FLE et le FOU, elle permet de définir des actes de parole à cibler en classe de langue, afin que les apprenants en situation d’immersion se positionnent, en langue-cible, dans leur société d’études.

Mots-clés : compétence autobiographique en FLE – histoire des méthodologies – analyse de discours – mobilité académique – acte de parole réflexif – FLE, FOU et méta-FOU.

ANQUETIL, M., DERIVRY, M., GOHARD-RADENKOVIC A. (2017). « En finir avec le Je contraint et réifié dans l'objet PEL : pour une didactique de la biographie langagière comme processus relationnel ». Revue TDFLE, n°70 [en ligne].

GIRARDET, J. (2016). Tendances B1, méthode de français. Paris : Didier.

GOHARD-RADENKOVIC, A. ([1999] 2004). Communiquer en langue étrangère. De compérences culturelles vers des compétences linguistiques. Bern : Peterlang.

KELLER-GERBER A., CHOMENTOWSKI M. (2020). « Ateliers d’écriture en français sur objectifs universitaires (FOU) : de l’autobiographie littéraire à l’acte de parole réflexif ». Monginot B., Orlandi S. (coord.) Les ateliers d’écriture à l’Université : une pratique pédagogique entre contrainte et expérience. Synergies Italie. Revue du GERFLINT. n. 16.

KELLER-GERBER A. (à paraître 2021). « Lire les étonnements en classe de didactique pour faire dire ses étonnements en classe de langue… ». Robin, J., Zimmermann, M. (éds.) La didactique des langues dans la formation initiale des enseignant.e.s en Suisse : quelles postures scientifiques face aux pratiques de terrain ? Bern : Peterlang.

MURPHY-LEJEUNE, E. (2003). L’étudiant européen voyageur, un nouvel étranger. Paris : Didier.