Notice
Pensée humaine, évolution des espèces et éthique
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif
Colloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement
Session Clinique et droit / sous la présidence de Michel Demazure
L'homme est le fruit d'une double évolution, minérale d'abord, biologique ensuite, d'où découlent un certain nombre de propriétés. De ses grands-parents minéraux, l'homme tire l'obéissance nécessaire aux lois (physiques) du monde. De ses parents animaux, il tire, grâce à une certaine autonomie de fonctionnement, l'illusion de s'en abstraire, le temps de sa vie. La pensée humaine est aussi le reflet de cette double évolution. Nécessairement rationnelle dans son analyse (scientifique) des lois du monde, elle se montre débridée dans son imaginaire, notamment artistique. En ce sens l'art, «anti-destin», refait sur le plan culturel ce que faisait le vivant sur le plan naturel. Cette autonomie relative de la pensée humaine par rapport au monde semble résulter de la construction même du vivant.
Selon la métaphore de la mosaïque, les êtres carbonés complexes que sont les êtres vivants ont évolué par des mécanismes où les propriétés du tout n'effacent pas une autonomie des parties. On peut montrer que ces constructions «en mosaïque», se retrouvent aussi bien dans le fonctionnement du cerveau de l'homme que dans des fonctions mentales comme la mémoire. L'homme finalement, tire grand profit de ces constructions «en mosaïque» qui, sur le plan social, lui donnent sa liberté. Il peut y trouver les bases de normes éthiques qui conduisent à davantage de respect de l'environnement, de l'animalité et, plus généralement de l'altérité.
Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia, Exploitation : Julien Lopez, Cadre:Mathias Chassagneux, Son: Xavier comméat, Montage-Encodage-Diffusion Web:Jean-Claude Troncard
Dans la même collection
-
La croissance de l'enfant
RappaportRaphaëlL'éthique de notre action entre la pression normative psychosociale et le progrès de la recherche médicale Colloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Les limites du
-
Ethique de la recherche et responsabilité publique en biologie et en médecine
WoolfPatricia K.Colloque la représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Clinique et droit / sous la présidence de Michel Demazure "Après une décennie marquée par diverses insinuations relatives à
-
La personne physique objet de soins et le physique de la personne source biologique
ThouveninDominiqueColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Clinique et droit / sous la présidence de Michel Demazure Dominique Thouvenin analyse ici l'évolution de la relation
-
La dignité de l'homme et la bioéthique
GoffiJean-YvesResponsable scientifique : Gérard Wormser (Ecole Normale Supérieure Lettres et Sciences Humaines)]Colloque international organisé à l'ENS Lettres et Sciences humainesLa représentation du vivant : du
-
Le proche et le tiers médiateur
LagréeJacquelineColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Les limites du vivant / sous présidence de Gabriel Gachelin "La récente loi du 4 mars 2002 relative aux droits du malade
-
Le déferlement des techniques contemporaines : la mobilisation générale des organismes
Tibon-CornillotMichelColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session La représentation du cerveau par les neurosciences Michel Tibon-Cornillot s'intéresse ici à des problèmes qui relèvent de la
-
De la biologie comme science historique
GayonJeanColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Les limites du vivant / sous présidence de Gabriel Gachelin Whewell, qui forgea le premier l'expression «philosophie de la
-
Neurosciences et mémoire
DupontJean-ClaudeColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session La représentation du cerveau par les neurosciences Jean-Claude Dupont présente ici différentes théories sur la mémoire. Il
-
Actualité de l'animal-machine
LarrèreCatherineLarrèreRaphaëlColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Pensée et identité / sous la présidence d'Olivier Faure On a pu croire que la théorie cartésienne de l’animal-machine avait
-
L'apparence et l'identité
KilborneBenjaminColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session L'implicite des représentations scientifiques De quoi dépend l'apparence ? Dans quelle mesure peut-il et doit-il y avoir un
-
Les limites de l'expérience du vivant : l'enfant, son cancer, ses parents, ses soignants
OppenheimDanielColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Les limites du vivant / sous présidence de Gabriel Gachelin Le cancer confronte l’enfant à des traitements éprouvants, qui
-
Spécificité du développement du cortex du primate
KennedyHenryColloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session La représentation du cerveau par les neurosciences Henry Kennedy, à l'aide de représentations graphiques, analyse le
Sur le même thème
-
Entretien avec Maude Antoine
AntoineMaudeEntretien avec Maude Antoine réalisé par Nicolas Rault dans le cadre du programme pluriannuel de formation à l'audiovisuel (PPF-INOVA) : " La loi de l'attraction passionnée de Charles Fourier : un
-
Une minute avec Amélie Aussel
AusselAmélieAmélie Aussel est chercheuse au sein de l’équipe-projet Mnemosyne du Centre Inria de l’université de Bordeaux.
-
La biodiversité marine à l'Anthropocène : singularités, pressions et réponses
La biodiversité marine est singulière, comme en témoigne la présence de lignées évolutives qui lui sont uniques. Elle est pourtant encore largement méconnue, car pour l'essentiel cachée à nos yeux.
-
Francisco Varela et la conversation transformatrice
L'Institut Mind and Life et son organisation sœur, Mind and Life Europe, sont le fruit du dialogue entre le neuroscientifique Francisco Varela et Tenzin Gyatso, le quatorzième Dalaï-lama. Les
-
Écopoétique et résonance chez Glissant
Cette communication s'interroge sur l'écopoétique dans l'œuvre de Glissant à partir du concept de la résonance. Glissant propose une écopoétique ancrée dans la matérialité concrète du paysage, menant
-
La question de l'affectivité chez Marc Richir
L'objectif de cette intervention était de présenter — dans ses grandes lignes — la "phénoménologie de l'affectivité" de Marc Richir. Son idée de base est que nous vivons en permanence, dans les
-
Making Us See the Ghosts: McEwan's Expressive Visual Style Atonement and the Tradition of the New
In this paper, we offer to examine the ghosts that pervade McEwan's Atonement, both as motifs of an age-old literary tradition that have survived throughout centuries and as symptoms of a modern
-
De quel humanisme est-il question dans le transhumanisme ?
Le concept de post-humanisme renvoie à un produit de l'évolution biologique darwinienne. Il n'est pas davantage finalisé ni contrôlé que les autres phénomènes évolutifs. C'est une lame de fond, un
-
Transhumanisme entre éthique, responsabilité et créativité
Dans un contexte d'intérêt croissant et de positionnements contrastés sur le transhumanisme, un cycle de séminaires plurisdisciplinaires est organisé par le Pôle Risques avec comme objectif de
-
Le monnayage danois VIIIe-XIe siècles - importation et adaptation d'un modèle culturel
Après l'épisode des monnaies romaines, l'utilisation de la monnaie était quasiment nulle au Danemark. À l'époque viking, la monnaie est introduite dans la société danoise sous deux formes : la
-
Le serment dans la Scandinavie païenne et chrétienne : entre continuité et adaptation
Le serment constitue un des actes juridiques les plus communs dans les sociétés médiévales et intervient dans une multitude de situations pour garantir solennellement le respect d’un engagement
-
L’enjeu d’une phénoménologie politique : Patočka et Beauvoir
Dans le cadre du colloque sur le philosophe tchèque Jan Patočka, Natalie Depraz met en lumière comment Patočka met en place une phénoménologie politique. Dans une confrontation entre la philosophie de