Graffitis : vandalisme, traces patrimoniales ou créations ?

« Docile je ne dis mot le rêve dicte j’obéis les yeux fermés. J’ai appris cette docilité. Le rêve veut. Je fais ». De ce processus est né un livre de rêves sans « interprétation », Rêve je te dis

En 1923, Paul Valéry, après une visite au musée du Louvre, notait dans un essai devenu célèbre : « notre héritage nous écrase ». Un siècle plus tard, la question de la provenance des œuvres d’art

Le travail de Jean-Michel Othoniel s’ancre délibérément dans le domaine du rêve et de l’émerveillement. Dans cet entretien, Othoniel parle du rêve comme d’un moyen d’échapper au réel. L’idée d’un

Gustave Moreau (1826-1898) ne s’est jamais rendu en Orient, mais il a façonné chez lui un Orient imaginaire où il a rêvé d’une fée indienne qu’il a représentée dans certaines de ses œuvres. Il a

Le rêve met en jeu l’existence tout entière : c’est de là que toute la pensée de Michel Foucault aura pris son essor dans son projet d’une anthropologie de l’image (en 1954, dans son commentaire

La comédienne Louise Saillard et le guitariste Adlane Mahtout nous livrent en mot et en musique les rêves des auteurs que nous aimons : Victor Hugo, Nerval, Beaudelaire et d’autres encore …

Vers 1906-1909, l’artiste Frantisek Kupka, auquel le Grand Palais consacre ce printemps une importante rétrospective, peint une œuvre intitulée Le Rêve. L’artiste s’y représente nu aux côtés de sa

Dans le dialogue par œuvres interposées qu’ils ont mené au long de leur carrière Picasso et Matisse ont abordé le thème du rêve comme un terrain de confrontation, d’émulation et d’échanges de bons

D’une œuvre faite de l’étoffe des rêves, on dit qu’elle est onirique ; mais comment désigner et raconter l’histoire d’une autre ambition : celle d’œuvres qui, au lieu de porter la trace des songes

Entre collections et expositions, permanent et temporaire, faut-il choisir ? Les intervenants prolongeront le débat de la dernière édition de l’Argument de Rouen, rencontre pluridisciplinaire

La rencontre entre Zao Wou-Ki et Henri Michaux fait suite à l’arrivée du peintre à Paris en 1948. De cette conversation éveillée, le rêve n’est jamais absent. L’exposition « Zao Wou-Ki, L’espace