Notice
Consentement, autonomie, égalité des sexes
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif
La construction de la pensée de l’émancipation n’est pas seulement un acte de résistance et de subversion, mais aussi un raisonnement, une logique, une stratégie discursive. Les termes d’« autonomie », de « consentement » et d’« égalité » permettent d’éclairer la forme du débat actuel sur la controverse des sexes.
L’autonomie (être source de sa propre loi) est l'aboutissement du « devenir sujet » des femmes à la fin du XXe siècle. Pourtant, ce devenir sujet dans l'autonomie économique et civique, par la maîtrise de la fécondité, le droit à l’avortement... ne supprime pas les relations qui font des femmes autant d'objets (d’échange, de communication, etc.). Le paradigme sujet/objet est aujourd’hui le plus heuristique. Dans ce contexte, il nous faut réfléchir à l’articulation de l’égalité et de la liberté, et ce à partir du mot « consentement ».
Thème
Documentation
Thématique : individualisme et dynamiques collectives
L’individualisme et l’autonomie, ces conquêtes de l’homme moderne ont déjà une très longue histoire. A travers ce cycle de conférences-débats, le Conseil de développement du Grand Lyon et l’ENS LSH vous invitent à réfléchir sur les modalités du vivre ensemble dans une société d’individus.
Le parcours proposé combine 3 approches :
● Les formes actuelles de l’individualisme à la lumière du foisonnement des expressions communautaristes
● Les ressources mobilisées par les individus pour agir sur la société doivent-elles être confortées ?
● L’acteur public peut-il se saisir de ces évolutions pour concevoir le tissage du collectif aujourd’hui ?
Le cycle de conférences-débats 2007-2008 balise des questions en mouvement : genre, démocratie, territoire, travail, mobilisations, solidarités, écoles, dynamiques affinitaires, légitimité…
Ainsi s’explique, pour une part, le large succès rencontré par ce cycle. La récurrence d’un comparatisme historique ancre fortement chacun des thèmes dans un terrain propice à la réflexion, les auteurs partagent la conviction selon laquelle leur travail de chercheur contribue directement à mettre les réflexions de chacun en relation avec les dynamiques collectives qui orientent nos actions et leur confèrent, finalement, leur portée.
Chacun des invités s’est prêté à un entretien particulier, s’éloignant parfois de la lettre des conférences pour dévoiler la société actuelle à la lumière des méthodes les plus contemporaines. Ces documents sont l’embryon d’une archive multimédia de la recherche en sciences humaines et sociales.
En 2007-2008, les conférences du Grand Lyon ont accueilli Marie-Christine Jaillet, Geneviève Fraisse, Mireille Delmas-Marty, Bernard Lahire, Lilian Mathieu, Christophe Dejours et Pierre Rosanvallon.
Dans la même collection
-
Conjuguer bien commun, aspiration à l'autonomie et refus des contraintes
WormserGérardJailletMarie-ChristineL'individu a été longtemps encadré par des systèmes de valeurs qui donnaient du sens à sa vie. Il était inséré dans des groupes organisés : la famille, l’usine, le syndicat, le parti... Il était
-
De l'individu libre et autonome : retour sur un grand mythe contemporain (Bernard Lahire)
LahireBernardWormserGérardAu nom de l’individualisme, on parle souvent du déclin des institutions (famille, école...) en affirmant que les collectifs (groupes, classes, communautés...) ne rendent plus compte des comportements
-
Entre travail individuel et action collective.
WormserGérardDejoursChristopheQuel est le rapport entre le travail et l’action ? À quelles conditions les évolutions actuelles du monde du travail peuvent-elles être transformées ?« Individualisme et dynamiques collectives »
-
Faire du collectif avec des individus.
WormserGérardMathieuLilianDurkheim pensait que le collectif, ayant une existence propre, était irréductible à la somme de ses parties. Tarde voyait dans le groupe, une force irrésistible réduisant l’individu à la perte de son
-
Les métamorphoses de la légitimité.
WormserGérardRosanvallonPierreAlors que la démocratie est considérée comme en panne, certains éléments de vitalité apparaissent. Notamment un décentrement des démocraties par rapport au champ électoral. Il faut alors analyser les
-
La mondialisation du droit : vers une communauté de valeurs (Mirelille Delmas-Marty)
Delmas-MartyMireilleWormserGérardLa mondialisation du droit renvoie-t-elle uniquement à la globalisation économique ou à l’universalisation des Droits de l’Homme, et donc à une communauté mondiale de valeurs ?Si la réponse n
Avec les mêmes intervenants et intervenantes
-
La ville de la pantoufle (Philippe Madec)
WormserGérardMadecPhilippe« À chaque projet, se coltinant le réel au plus près du local, les architectes avancent vers la ville durable, sans théorie préconçue ni Charte d’Athènes. « La ville durable sera celle de la
-
La mondialisation centrifuge (Saskia Sassen)
SassenSaskiaWormserGérardL'opposition du global et du local est trop simple. Une troisième sphère est plus difficile à théoriser que les grandes organisations mondiales. Nous manquons de mots pour parler des petites
-
La vulnérabilité urbaine mondiale (Michel Lussault)
LussaultMichelWormserGérardQuoi que nous fassions, notre horizon urbain est celui de la vulnérabilité. Celle-ci n'est pas un dysfonctionnement, mais le régime normal du système urbain. Agir dans un monde incertain (Lascoumes),
-
Istanbul, la ville du "passage" (Christiane Garnero-Morena)
WormserGérardGarnero MorenaChristianeIstanbul conserve la mémoire de la ville, et la nôtre, la mémoire de l’Occident. Mais cette ville vit au jour le jour tant ses changements sont rapides, drastiques. Trop occupées par la quête vers la
-
La ville de l'après-pétrole (Cyria Emelianoff)
WormserGérardEmelianoffCyriaL'analyse des modes de vie est indispensable car ils sont à la source de toute évolution en matière environnementale. Les modes de vie sont un objet de préoccupations montantes du côté de la société
-
Prospective sociale et prospective urbaine (Pierre Veltz)
VeltzPierreWormserGérardDans les mouvements de la mondialisation, comme dans les turbulences de la crise, les villes vivent plus dangereusement, car elles sont soumises non seulement aux grandes tendances prévisibles de l
-
La ville portuaire : modèle de productivité dans la mondialisation (Thierry Baudouin)
WormserGérardBaudouinThierryLes villes mondialisées ont besoin d'interfaces de plus en plus complexes : un port maritime, fluvial, aérien, routier, numérique... Disposer de beaucoup de ces ports dépend bien plus des stratégies
-
Le migrant connecté (Dana Diminescu)
DiminescuDanaWormserGérardPartons de l'univers-maison d'une famille philippine de Paris : l'écran d'ordinateur donne accès à leur maison de Manille. D'où un paradoxe : au cœur du « déracinement », on trouve des attaches et des
-
Pour une "histoire générale et comparée" des villes européennes (Jean-Luc Pinol)
WormserGérardPinolJean-LucDans cette conférence Jean-Luc Pinol constate que la vie sociale contemporaine est aujourd’hui principalement liée aux possibilités et aux expériences offertes par la ville. Penser les modalités à
-
Ville : un autre regard, le regard d'un autre (Marie Desplechin)
WormserGérardDesplechinMarieMarie Desplechin s’interroge sur la place "à l’autre, dans sa ville qui n’est pas la mienne, et à l’impression d’être autre partout où je suis…".Réflexions sur l’identité dans la ville. L’identité d
-
De l'individu libre et autonome : retour sur un grand mythe contemporain (Bernard Lahire)
LahireBernardWormserGérardAu nom de l’individualisme, on parle souvent du déclin des institutions (famille, école...) en affirmant que les collectifs (groupes, classes, communautés...) ne rendent plus compte des comportements
-
La peur détruira-t-elle la ville? (Sophie Body-Gendrot)
Body-GendrotSophieWormserGérardLa peur facilite la gouvernance des peuples, mobilise les citoyens, légitime un séparatisme social spontané. Son instrumentalisation politique et médiatique est ciblée sur la ville, car celle-ci est
Sur le même thème
-
Table ronde 1 / Nous étions si jeunes
MokhtefiElaineTable Ronde 1 | Synthèse de l'œuvre d'Immanuel Wallerstein Intervenante : Elaine Mokhtefi, Nous étions jeunes Modérateur : Thierry Paquot
-
Travail, liberté, utopie
Berrebi-HoffmannIsabelleCairoMariagraziaDockèsEmmanuelRichez-BattestiNadineTravail, liberté, utopie, table ronde avec Isabelle Berrebi-Hoffmann, Mariagrazia Cairo, Emmanuel Dockès et Nadine Richez-Battesti, le 22 septembre 2023 au CENTRE DE LA VIEILLE CHARITÉ.
-
-
-
Société inclusive : une question d'actualité - Propos liminaire
FougeyrollasPatrickCisternas ReyesMaría SoledadRobinJean-PierreKornfeld-MatteRosaMeistermannChristianHarperSarahPlus qu’un simple concept, l’inclusion est un projet politique vertueux qui, désormais, traverse l’ensemble de nos politiques publiques et bouleverse les relations entre les individus et les systèmes
-
Entretien avec María Soledad Cisternas Reyes sur la Société inclusive
Cisternas ReyesMaría SoledadEnvoyée Spéciale du Secrétaire général de l'ONU concernant le handicap et l'accessibilité.
-
Numérique et démocratie
Alors que la naissance de l'internet a été accueillie comme un nouvel espoir, tant par les milieux économiques que par le secteur associatif, les journaux bruissent actuellement d'un rejet massif.
-
Les intellectuels face au pouvoir : la Russie et l'Ukraine
La conférence porte sur l'analyse des identités et des revendications des différents partis en présence à Kiev et en Ukraine ainsi que sur le rapport entre le pouvoir et les intellectuels en Russie.
-
Décoloniser les savoirs et les arts
Comment, dans les savoirs, le passé peut-il être dépassé ? Penser la décolonisation des savoirs et des pratiques intellectuelles, littéraires et artistiques demande à réfléchir sur les lieux et les
-
Les horizons (cosmo)politiques du mouvement de lutte contre le réchauffement climatique
Le sens politique du mouvement qui émerge en septembre 2018 autour des marches pour le climat reste à élucider. Que signifie politiquement un engagement qui invite les gouvernements à écouter les
-
État d’urgence sanitaire et protection des libertés fondamentales
En marge d’un colloque organisé sur le thème de la gestion de la crise sanitaire liée au Covid-19, spécialistes du droit et médecins abordent, dans une série d’entretiens, de nombreuses questions
-
La condition anarchique. Ou comment tient une société qui ne tient à rien ?
Par "condition anarchique", il faut entendre, littéralement et étymologiquement, le défaut d'arkhé, c'est-à-dire la condition d'un monde privé d'arkhé, d'ancrage absolu auquel raccrocher ses vérités
