Conférence
Saison 2013
22 Conférences
Political ecology: post-disciplinary or new disciplinary dogma?
"Political ecology" is an approach to research on human-environment relations (originating in the Anglophone academy) that explicitly claims to be inter- or even post-disciplinary. According to one
Esthétique interculturelle, esthétique de l’interculturel
L'interculturel se partage le champ du pluralisme culturel avec d'autres notions telles que le transculturel ou le métissage qu'il importe de distinguer afin de parer aux manipulations idéologiques
Césaire 2013 : parole due
L'année 2013 correspond au centenaire de la naissance d'Aimé Césaire. Elle permet la célébration de la mémoire du poète-Rebelle dont la voix rayonne de langage, et dont le grand cri nègre... d'une
Créer des écarts et les exploiter. Virtualité, virilité
Le rapport à la « réalité » est la pierre angulaire de plusieurs définitions classiques du jeu. Mon étude récente des Jeux périodiques des peuples sibériens analyse le « jouer » comme modalité de l
Le grain de blé et le peuplier : Jean Grémillon et l'espace sacré
Dans un petit carnet de notes, daté de 1957, et conservé à la Bibliothèque nationale, Jean Grémillon a relevé cette phrase de Mircea Eliade: "L’homme ne peut vivre que dans un espace sacré". C’est
La disparition de la solution (ou la vocation critique de l’enquête)
On peut établir un lien entre l'absence de résolution positive de certaines enquêtes fictives et les flottements génériques consécutifs au développement du roman policier. L'écriture de l'enquête
Six ans après. Des interrogations sur le déclenchement de la crise et sa généralisation
Six ans après le début de la crise, sommes-nous encore, fin 2013, dans la zone dangereuse ? Pour répondre à cette question, on s’est interrogé sur les causes profondes de la crise et ses mécanismes
Archéologie du découpage : de la pensée technique à la réflexion théorique
L'usage du terme « découpage » paraît se généraliser, en France, au sortir de la Première Guerre mondiale, au moment où les discours sur le cinéma (comme art) tentent de l'affranchir du théâtre. Le
Logique d'itinéraire ou comment entrer dans un chantier
Cette conférence a été prononcée dans le cadre du colloque intitulé Des possibles de la pensée. L'itinéraire philosophique de François Jullien qui s'est tenu au Centre Culturel International de Cerisy
Quand avons-nous besoin de la moralité ?
Une réflexion sérieuse sur l’empathie ne peut négliger les nombreuses recherches qui montrent que les expressions émotionnelles des membres d’un "hors-groupe" ne suscitent pas la même résonance
Camus, l'artiste
Cette introduction générale a été prononcée dans le cadre du colloque intitulé Camus l'artiste qui s'est tenu au Centre Culturel International de Cerisy, du 17 au 24 août 2013, sous la direction de
La pensée sauvage / des sauvages: enjeux philosophiques et anthropologiques
Cette conférence a été donnée dans le cadre du colloque intitulé "Métaphysiques comparées : la philosophie à l'épreuve de l'anthropologie" qui s'est tenu au Centre Culturel International de Cerisy du
Exil, sidération et établissement du "soi"
L'exil engendre une coupure définitive dans la constitution interne d'une personne et divise à jamais la cénesthésie personnelle en horizons différents qui interfèrent l'un sur l'autre et situent la
Simondon aujourd'hui : genèse, histoire et normativité technique
L'une des idées les plus discutées de Simondon - et qui a laissé pensé qu'il serait un techniciste aveuglé - est certainement celle de "normativité technique". Or, non seulement cette idée possède en
L'idée de Dieu dans le Journal de 1854
Dans les écrits jusqu'en 1847, notamment ceux signés du pseudonyme Johannes Climacus, Kierkegaard philosophe traite d'abord de l'idée de Dieu, de Dieu non pas comme nom mais comme concept, d'où la
Que reste-t-il de l'Ouest siegfriedien ?
A la fois commémoration, rencontre interdisciplinaire, questionnement épistémologique et méthodologique sur l'évolution d'une discipline et d'un territoire, ce retour à Siegfried pouvait difficilement
Les Bains de mer en France: approche historique
L'histoire des villes balnéaires débute sur les côtes européennes au XVIIIe siècle. Les cercles aristocratiques britanniques, puis français, cultivent l'idée de séjours temporaires au bord de mer pour
Tout le XXe siècle était-il dans 1913 ? Perspectives d'histoire culturelle et un peu au-delà
On entreprendra ici de démontrer l'hypothèse suivant laquelle, si l'on considère l'ensemble des éléments constitutifs de la "modernité" culturelle du XXème siècle (1914-1989), sur le plan artistique
La correspondance de Vigny à l’écoute de la vie moderne
"Si je suis à Paris? Qui donc y serait si ce n'est moi? Oui, je suis à Paris, je suis Paris même je crois car il n'y a que moi qui y reste avec autant d'obstination". Telle est la réponse que Vigny
Transcrire sans dessiner les sceaux. Quel sens donner à cette démarche? (France de l’Ouest, XIe-XII…
A partir de la fin du XIe siècle, l'usage du sceau se répand dans le Val de Loire tout en cohabitant avec d'autres formes de validation des actes. Son emploi s'intensifie au XIIe siècle. En revanche,
Ferveur et lucidité - les obligations de l'instauration
Ce qui, pour chaque philosophe, aura titre à être reconnu comme "réalité" est le plus souvent lié à une épreuve. Mais les épreuves diffèrent. Si certaines ont pour but premier d'arbitrer, c'est-à-dire
Le droit sans entreprise
Le droit pense-t-il, s'intéresse-t-il à l'entreprise? Il se préoccupe de la société et non de l'entreprise sauf dans certaines réglementations spéciales. Cette indifférence de droit à l'égard de l